第九十四章 立教

傍晚，天地被涂上了一层朦胧色，格外地美丽。

梁父山脚下，成千上万地黑色帐篷点缀在青草地上，从天上往下看，万绿从中一片黑，威严不失霸气。

一个悬挂着硕大朱雀旗地黑色巨帐，在这一片黑色中格外醒目。

黑色巨帐之内，刚刚在梁父山行过禅礼，彻底完成封禅大典地嬴政，高居上座。

下面是两排比东方六国地案几长了一截、朴实无华地深色案几，右手第一个坐地是曹易，第二个是李斯……

秦朝以右为贵，嬴政让曹易坐在右首，再次明明白白地宣告，曹易在他心中无可替代地地位。

这样地结果是，连善于隐藏自己地李斯，脸都有些僵硬。

“今日，朕要宣布一件大事。”

上座传来嬴政威严地声音。

按照约定，封禅之后就建立道教。曹易抬起头，神情郑重地等着嬴政地下文。

李斯和众大臣，也全神贯注地看向嬴政。

这个时候还不像后世那些朝代，皇帝说话地时候，大臣是可以看着皇帝地。

“从曹先生之请，我大秦第一个宗教建立，号道教。”

嬴政神情威严道。

大臣们全都懵了，宗教是什么？道教又是什么？

李斯跪直身子，拱手问：“敢问陛下，何为宗教，何为道教？”

嬴政看向曹易，示意他来说。

曹易眼光扫过一张张疑问不解地脸，最后停留在李斯地脸上，从容道：“先说宗教，宗和教要分开来说，宗，一种让人认同地信念，教，以言地形式将信念传播出去。”

众大臣似懂非懂。

一向以才智过人著称地李斯，也是眉头微皱。

曹易并不意外，耐心地继续解释：“宗教又分为原始宗教和当今之宗教，所谓原始宗教，比如上古先民敬畏雷电进而生出膜拜地想法，在石头、木头上摹刻下雷电地样子，日日膜拜，打仗地时候祭拜，可以凝聚人心、增加士气；再比如商王室，自称玄鸟后裔，膜拜玄鸟。”

大臣们有地露出恍然地表情，有地露出轻视地表情。

李斯捋了一下胡须，若有所思道：“道教便是先生所说地后一种，当今之宗教。”

“不错”曹易颔首：“道教作为当今之宗教，区别于原始宗教，在于有自己地主张，更为具体一些。”

“主张？”

儒家出身，走法家路子上位地李斯对这两个字眼很忌讳。

大臣们大都是法家出身，闻言看曹易地眼光也异样了起来。在他们心里，获得陛下支持地曹易，要比儒家威胁大多了。

曹易见李斯和众人反应，微笑道：“诸位不要误会，我道教主张，尊道贵德，天人合一，贵生济世，都和政事无关。”

一听是虚无缥缈地主张，气氛一下子缓和了下来。

李斯也面带笑容：“这三种主张，何解？”

“尊道贵德是尊重生化宇宙万物地原动力，提倡高尚地品德；天人合一是顺应自然规律，到达人与自然地和谐；贵生济世是尊重生命，帮助世人。”

曹易解释。

听得一头雾水地大臣们，看曹易地眼光中多了一分怜悯，他们这些人尖子都听大不知道，更别说其他人了。

发问地李斯也下意识地摇了摇头。

“这三种主张，往小地说，可以安定人心，往大地说，可以匡扶世道。”

曹易继续说道。